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彰显礼仪之邦大国气质 舞剧《五星出东方》“走红”元宵晚会******
中新网北京2月16日电 (徐婧)温暖喜庆 的上元灯火铺满天空，秀美灵动的舞者一同仰望祈愿……元宵节期间 ，以国家一级文物“五星出东方利中国”汉代织锦护臂为题材创作 的舞剧《五星出东方》登陆哔哩哔哩、河南卫视等多台元宵晚会，“锦绣”舞段火爆出圈 ，引发全网热议 。
“锦绣”舞段是怎样创作出来的 ？舞剧这一艺术形式有何特点 ？重现汉朝风貌时，团队发挥了哪些奇思妙想 ？
繁华“锦绣”描绘共荣图景
记者从北京演艺集团获悉，《五星出东方》“锦绣”舞段 的创作构思来源于“中国是礼仪之邦” 的解读，肢体动作、形象气质、队形调度等都是围绕着展现大国气质来完成编排，舞者们垂眸而出 、步伐轻缓蹁跹 ，传递出内敛而含蓄 ，具有独特古典韵味 的美感，同时又以四肢和头部舞蹈动作 ，形成顿挫感和力量感，给观众以浓厚宫廷色彩下的庄重威仪 ，气场全开的感受。
舞剧《五星出东方》总编导王舸介绍 ，“锦绣”舞蹈属于汉唐舞 的舞种，在创作中首先深度研究汉代时期的动作形象特征，进而追求整体气质的吻合 ，再通过对细节 的处理，参考了古时建筑中的榫卯，在舞段中加入了井字格旋转调度，传递出舞蹈“稳定感”的气质 ，最后通过服化道整合呈现 ，再现大汉盛世歌舞宴乐的繁华景象 。
舞剧中，当上元灯火铺满天空 ，“锦绣”舞者们齐齐仰望祈愿，充满了欢乐与期许 ，也传递出各民族和谐友爱 、同生共荣的主题。
图为舞剧《五星出东方》剧照。 北京演艺集团供图汉韵红装重现盛世欢颜
“锦绣”舞段 的服装和舞者妆容创作参考来源 是主创们采风时在博物馆里见到的汉代木俑人像。木俑人像衣着纤细的汉服曲裾裙 ，款式包裹而限制 ，这是因为在古时宫廷里有很多礼仪制度，不能跑跳。
因此 ，舞剧《五星出东方》在服饰创作时充分尊重历史史实 ，把古时礼仪制度进行解读还原，形成了“锦绣”服装 的独到特色。
在服装上 ，使用大面积红搭配白色做挑色 ，展现大汉风韵，款式与体现身体曲线 的西方美学不同，采用宽袍大袖，刻意拉低服装腰线，以达到一种宽阔 的东方美感。
在人物造型和化妆上 ，以汉时期审美为出发点，头饰设计为汉白玉质感纹样 的造型 ，庄重而典雅 ，面部是极具汉时期代表性的妆容“长眉红妆” ：这个妆容 的特点就 是大面积运用朱红色铺满眼下及脸颊 ，喜庆隆重又提气色，非常有氛围感 。“锦绣”舞段以深度还原时期的文化审美 ，展开了一幅多姿多色 的民族画卷 ，秀美汉韵红装 ，重现盛世欢颜。
图为舞剧《五星出东方》剧照 。 北京演艺集团供图古典乐器演绎大国气质
“锦绣”这段舞蹈音乐优美而空灵，同时又带有压倒式 的气魄感 ，有观众直言“鸡皮疙瘩起来了” 。据介绍 ，音乐创作中，呈现这段舞蹈 的核心语汇是“仪态”。舞段开始 是从织布机发出“嘎吱嘎吱”的声音展开，之后古琴悠扬的声音响起，其余乐器慢慢融入 ，整体逐渐进入到一个恢弘磅礴的状态中 。
据了解，这段舞的乐器中用到了古琴 、箜篌、琵琶 、萧等中国古典乐器，在作曲中都是单独呈现，也给舞蹈展示留下了更多空间并与音乐产生联动 ，给观众带来感官上的共情，悠扬乐声中联想到大汉风姿 的仪态万千。
“锦绣”之美 ，美在展现大国气质 ，美在考究精致 的细节 ，美在民族古典的乐声悠扬 。据了解 ，除了展现大汉气魄 的“锦绣”舞，舞剧《五星出东方》中还有曾登陆过《国家宝藏·展演季》和河南卫视《舞千年》等节目、充满西域风情的婀娜“灯舞”等 ，风格截然不同的舞段在同一部舞剧中集中展示 ，带来不同的观剧体验 。
舞剧《五星出东方》由中共北京市委宣传部、中共新疆维吾尔自治区党委宣传部出品，北京演艺集团联合北京市援疆和田指挥部 、和田地委宣传部共同制作 ，北京歌剧舞剧院 、新疆新玉歌舞团演出 。目前 ，该剧 的50场全国巡演正在进行，后续将在济南 、佛山、泉州 、深圳等地进行演出 。(完)
闽南“食福”习俗 ：共享新年福气****** (新春走基层)闽南“食福”习俗：共享新年福气 中新网漳州2月1日电 (张小惠 黄文庆)2月1日上午，农历正月十一 ，福建省漳州市龙文区景山街道梧桥社区檀林社热闹非凡 ，村民们早早起床杀“福猪” ，随后陆陆续续挑祭品到福山上祭拜，上福山 、分“福肉”“福汤” ，以纪念开漳圣王陈元光，共享新年福气。  闽南“食福”习俗。 龙文区委宣传部供图据龙文区开漳圣王文化研究会会长陈建生介绍，“‘食福’这个民俗活动一年一度。相传公元670年 ，开漳圣王陈元光祖母魏太母驰援陈政 ，正月十一 ，魏太母途经荒无人烟的檀林时 ，曾在福山上宰杀生猪设坛祭天祈愿 。天公拜完之后剩下来的肉 ，就分给围观民众吃。” “后来一支陈氏族人从北溪迁移到檀林后，便延续魏太母 的做法，并继续以农历正月十一为期，在福山祭天祈福，并将煮熟 的咸肉及肉汤分给族人 ，取名‘食福’，也叫十一福 。据传 ，闽南 的‘食福’习俗便 是从这里衍生出去 的 。”陈建生说。  闽南“食福”习俗 。 龙文区委宣传部供图如今，每年正月十一，檀林社都会举办一年一度 的“食福”民俗活动 。其间，村民将“福猪”引上福山 ，宰杀 、煮成咸肉后，切块分成多份 。祭天后 ，连同4口大锅里的“福肉汤”分发族人以及自愿参加祭祀的外嫁族人和外地人，一来祈愿国泰民安、共享福气，二来也 是纪念开漳圣王陈元光及其父亲陈政、祖母魏箴。 据悉，檀林正月十一“食福” 的民俗活动已于2008年被列入漳州市第三批非物质文化遗产保护名录。(完)
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